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类型:曲佑良发布:2021-01-24 23:19:03

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原标题:韩少功:滥用洋词不说人话,洋八股如何侵蚀国人思维?|文化纵横✪韩少功【导读】一个多世纪以来,中国人从西方引入了海量的词汇、思潮和学术。作为先贤们格物致知的语言特产,这类词长于兼容和整合,长于知其一还知其二,连很多涵义对立的事项也常常在中文里组合成词(东西、利害,痛快,褒贬等) ,几乎都难准确西译。

面对一个全球化或多种全球化交织的时代,在深度吸纳世界各民族文明的前提下,采众家之长,避各方之短,从洋八股中大胆解放出来,在一种大规模的自主实践中真正做到循实求名,对于当今中国来说必不可少,也非常紧急。两种主流文化传统都经历过自我反思。恰恰相反,难译之处多是某种文化最宝贵的优长所在,是特殊的知识基因和实践活血之蕴藏所在,最值得人们用心和用力,如果能轻易地外译,倒是奇怪了,倒是不正常了。特别是在多元而开放的环境里,在人类文化丰厚积累之后,凡成熟、稳定、耐打击、可持续的思想体系,几乎都有内在丰富性,不过是在你中有我我中有你的状态下各有侧重,如此而已。

少单义型单词,多兼义型复词,比如大国小家合之为国家,公道私德合之为道德,内因外缘合之为因缘,活情死理合之为情理……这一类复词如双核芯片,应付两面,布下活局,对关联事物实行综合平衡和动态管理。比如当今的国家实际上是指国 ,与家没有太多关系,兼义变成了偏义——科学家、法学家、神学家不正是需要这种精密的语言吗?现代社会不正是需要这种言说的明确无误吗?不过,这种语言的改造运动力有所限。韩少功认为,新思想必然伴生新词汇,促成命名系统的不断纠错与校正。改造后的国家一词仍然兼有国土(country)、国族(nation)、国政组织(state)等义,很遗憾 ,还是涉嫌混沌甚至混乱,在很多西方人士看来仍未达标。

在这种情况下,如果闹出一个情理主义,肯定被很多西方人视为双头的怪胎。百年来时风多变暗潮迭起,但不论是仿俄还是仿美的激进革新,中国人都从西方引入了海量的思潮和学术,包括车载斗量的外来词,遍及哲学、宗教 、科学、法学、文艺、经济学等各个领域,极大扩展和丰富了国人的视野,扩大了不同文化之间的近似值。

漠视这种区别,把大分裂的欧洲等同于大一统的中国,进而等同于集体村社制多见的印度和俄国,用一个大得没边的封建主义帽子打发纷繁各异的千年人类史,打发宗族、帮会、教门 、官僚等各种权力形态,也显得过于粗糙。本文原载《天涯》2010年第2期。

更重要的是,兼义复词在汉语中仍是浩如烟海,构成了深入改造的难点。现代化市场化成为我们追求的目标。其实,任何命名系统都有局限性 ,都不是全能。如果把西方成千上万的主义都引入东土,从费边主义到萨特主义,从修正主义到保守主义 ,从货币主义到福利主义,从达达主义到天体主义……这些高分贝理论尖声一齐登场,诚然热闹,诚然让人开眼,诚然让学者们业务兴隆并且接轨西方,但对于解决实际问题来说,倒可能有多歧亡羊之虞。这就是思想大于主义的常态。这个词在汉译过程中还不时加冕一个唯,如物质主义(materialism)成了唯物主义,审美主义(aestheticism)成了唯美主义,理性主义(rationalism)成了唯理主义。

在这一过程中,真理(true)高于事实(fact),以至fact一词迟至十六世纪才伴随各种外来的物产和知识进入欧洲词汇。即便如此,现代仍是一个容易误解的词,而英文中的-sation或-zation已经可疑,译成中文的化便更可能添乱。

在这里,即便是××主义和××化也是重要的舶来品。不过,中国与西方虽然同居一个地球 ,共享一份大致相同的人类生理基因遗产,却来自不同的地理环境、资源条件、历史过程以及文化传承,又无法完全活得一样和想得一样。

这就是说,世上很多东西,即便是好东西 ,也不可能而且不必要彻头彻尾的化。这个词抵触常识 ,折损了我们的基本智商。

中国古人的儒学、墨学、经学、玄学 、理学、心学等都很难简化为一个主义 。各种主义则成为中国人学习和争论的焦点。无论怎样市场化的社会,很多事肯定不遵市场法则 ,比如法院办案、义士济贫、母子相爱等等。但本文指出,××化(-zation)或××主义(-ism)往往暗含着单调、独断、一刀切式的思维倾向,以此思考和指导实践 ,会带来诸多现实问题。

他们均离各自的原教旨甚远,也都不会排拒孔子、柏拉图、佛陀、耶稣、达尔文、爱因斯坦这样一些共同的思想资源。在他们看来,以道驭理,谓之道理 。

在这种情况下,中国人也萌生追求文理精密的冲动,包括对很多兼义词实行悄悄改造,以适应形式逻辑的需要。如果分解出情感主义和理智主义,大多中国人又肯定觉得弄巧成拙,活生生地把一个人分尸两段。

有些洋词在描述西方事物时已有误差,搬到中国来更属以讹传讹——需要指出的是,这种夸大文化近似性的教条主义,倒算得上一个真实的主义,近百年来在中国不幸地反复发作 。不过这一革新幸好夭折,使我们还有机会讨论下面的问题

但现实毕竟是残酷的,再不靠自己就没有希望了。原标题:中国需要数学家△数学家高斯(1777-1855)大国的崛起是数学的崛起。d.有序思考、规律思考、正向思考、逆向思考、整体思考、分组思考、逻辑思考和发散思考。1854年之前,数学的重心在英、法,那时候英 、法两国数学家灿若星辰,笛卡儿、拉格朗日、牛顿、贝叶斯、泰勒、拉普拉斯、柯西、傅里叶、伽罗瓦、庞加莱等等,无一不是数学天才。

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